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為本體論轉向獻身的瘋狂人類學家:鍾大智與心智的肉身有限性

因研究觀落陰田野陷入瘋狂的人類學博士生,或許不是單純的精神失常,而是對「本體論轉向」人類學典範最真實的極限測試,當田野調查者真正放棄理性安全區,將他者世界觀當真實,瘋狂成為貫徹學術誠實的終極代價。缺乏現實實踐可能性與解釋力的激進唯心進步主義,又為什麼成為人類學主流學術典範呢?

遊記 大埃及博物館Grand Egyptian Museum與Aswan後記

古埃及人將大量記載生平的石碑深藏於無人能見的墓室,顯然並非為了世俗記憶的社會展演,而是回應超越人類尺度的宇宙秩序的不可知凝視。本文從大埃及博物館藏品,探問其中超人類中心世界觀的先驗精神條件。相較當代控制論傲慢與後人類虛無的集體精神退行,古埃及文明在體認人類極限後,仍竭力以人類物質極致行動。這份對…

刷完啦